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目前日期文章:201112 (6)

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緒論  華人族裔企業與全球化
Eric Fong(方偉晶)/ Chiu Luk(陸超明)

過去幾十年,一些主要移民接收國的重要都市均目睹了族裔企業的蓬勃發展。今日,當您走進這些城市時,發現某家商店是由族裔成員所擁有或經營的時候,一點也不會感到意外,事實上已經是司空見慣了。族裔企業如此戲劇性的成長,係根源於企業本質上的變化。首先,這些企業已不再位於族裔社區,而是散佈在各主要城市。同時,族裔購物商場在郊區的出現不僅形成吸引族裔企業集中的推力,也是族裔企業從市中心族裔社區移出的拉力。其次,明確的證據顯示,現今的族裔企業已展現多樣化的產業風貌,不再限於社區便利商店或雜貨店這種傳統族裔企業的形象。今日,為數眾多的電腦零售商店、高級服飾精品店,甚至於金融機構都是族裔成員所經營擁有。族裔企業的這些變化不僅點出了其回應大社會環境變化的社會進程和結構發展,也突顯以傳統方法來理解族裔企業的侷限。

族裔企業研究一直是社會科學的重要主題。社會學家 Ivan Light 在 1972年出版了一本廣受流傳的著作,書中探討了美國華人、日本人和黑人的企業經營。接著在 1970、1980 年代,相關領域的出版品如雨後春筍。這些研究很多是受到 Light 書中原始議題的刺激,將焦點放在探討引發參與族裔企業創業和結構性運作的一些因素。1990 年代,族裔企業的研究重點則轉到族裔企業參與的各種經濟面向(例如 Portes and Zhou 1996; Portes and Jensen 1989; Sanders and Nee 1987)。早期的研究重心大多放在族裔企業架構和經濟面向的內在動態討論,對於鑲嵌族裔企業架構外的社會大環境如何形塑族裔企業,則並未充分探討。特別是當這些研究均顯示,全球化在最近幾十年來與族裔社區發展密切相關(Lin 1988),對於全球化如何影響族裔企業發展的自然延伸議題,以及受全球化影響而產生的族裔企業特性發展如何影響族裔社區成長,則遲遲未見探討。

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「臺灣措嘞等」校園系列活動——臺大場

請點→哪邊可以買到《崩世代》

每一個世代都存有每一個世代的危機
而我們這個世代,又將面臨著什麼樣的危機?
當失業率攀升、貧富差距擴大、國家債台高築、人口逐漸衰減時
你能想像:未來,是一個什麼樣的社會嗎?
台灣社會的崩壞已是當前的現在進行式
倘若你和我們一樣憂心忡忡,請來與我們共同討論
究竟要如何扭轉現今的頹勢!


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崩壞的時代,沒有人是無辜的。

導致崩壞的人有錯,但你我更是罪無可赦!

因為是我們裝聾作啞、坐以待斃,才會放任崩壞在眼前發生。

快點讀完《崩世代》、快到座談現場來,一起集思廣益、力挽狂瀾!


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書籍編號:SOC030
書        名:華人族裔企業:全球與在地的視野

出版日期:2011.12.23
編        者:Eric Fong(方偉晶)、Chiu Luk(陸超明)
譯        者:王秀惠
規        格:14.8 x 21 cm
頁        數:320頁
定        價:350元
I  S  B  N :978-986-6525-48-3

 

在歐美主要都會區,華人經營的企業在當地形成重要的經濟地景,與此同時,一般人對以下的問題幾乎無所悉:這些移民為什麼選擇創業而不是當受雇於當地企業?他們和其他地區的華人是否有往來?他們是全球化的一環還是當地經濟的一個封閉體系?《華人族裔企業》這本書將為你揭露所有以上的謎題,並帶你走入當代華人移民第二代如何透過再由這些商家所形成的跨國空間中消費形塑新的身分認同。 
──曾嬿芬(國立台灣大學社會學系教授)

本書對於族裔華人離散研究極具價值和學術貢獻,對於社會學者、發展專家、都市研究者及許多領域的政策制定者也很有助益。──Gordon Redding(歐洲工商學院歐亞比較研究中心教授)

對海外華人研究或跨國企業發展有興趣的讀者,本書帶給您嶄新的方向!!

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  2012群學摸彩.jpg   

 

 【參加辦法】將《2012群學出版目錄》封底下方的摸彩券,沿線撕下,填寫資料後投入群學攤位的摸彩箱中,即有機會抽中好禮。

抽獎時間】書展期間(2012.2.2~2012.2.6)每日下午三點抽出五位幸運讀者,並公布於群學blog和Facebook。

 【獎品內容】群學圖書禮券1000元一份、500元二份、300元二份。禮券限購群學及群學經銷書籍,恕不找零。

【禮券兌換期限】至2012年2月29日截止

 【禮券使用期限】國際書展期間於群學攤位使用。或於2012年12月21日前至群學出版社使用(台北市中正區重慶南路1段61號7樓712室),同一姓名限填一張。

【洽詢電話】02-23702123 


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導言  文化治理、地域發展與空間政治
王志弘(台灣大學建築與城鄉研究所副教授)

「文化」是發展的還魂丹?

近十餘年來,有個遍及全球、日漸興盛的趨勢,嘗試以各種「文化」之名,開啟城市與區域「再發展」(re-development)或「再生」(re-generation)的新契機。一個較近的例子是 2010 年上映的《艋舺》。這部描繪黑幫兄弟情誼的電影,不同於以往香港古惑仔或台灣黑道電影之處,在於協助拍攝的官方寄望它承擔一項任務:振興地方觀光。果然,帶有懷舊風味的《艋舺》吸引不少遊客一探台北萬華老市區,尋覓拍攝場景(包括經過保存運動而修復再利用的剝皮寮老街區),也刺激了當地零售消費。

影視場景帶動觀光的案例很多,稍早有《海角七號》的墾丁,以及韓國與日本戲劇規模更大的旅遊產業(《大長今》是著名案例)。近年高雄市政府協助影視戲劇於當地拍攝取景,也成為宣傳和塑造城市形象的重要策略。不過,《艋舺》在激起一波旅遊人潮之外,也有不同的聲音,質疑黑道主題是否加深了萬華地區的污名、選擇性的再現而無法呈現當地多元豐富樣貌、拍攝期間對剝皮寮史蹟的破壞,以及觀光只是一時風潮,或者,只有少數人獲利等等。換言之,文化不僅是商機或美學行銷手法,還有著多種詮釋可能,牽涉了社會群體的記憶、認同、意義和生活方式,以及因此引發的爭議。

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