書 名:港都百工圖:商品拜物教的實踐與逆轉

All Walks of Life: When Workers of Kaohsiung City Encountered Commodity Fetishism

出版日期:2013.1.1

作 者:謝國雄

規 格:15.5*23

頁 數:490頁

平裝:300元  I S B N:978-986-03-5218-4
精裝:350元  I S B N:978-986-03-5217-7

 


 

 【內容簡介】

港都高雄各行各業的勞動者如何經驗資本主義?他們如何回應資本主義,從而讓資本主義在台灣以特殊的樣態出現?同時萃取與掩飾剩餘價值」是資本主義勞動過程的運作原則,港都勞動者提出的挑戰是:資本主義萃取剩餘價值,真的需要掩飾嗎?掩飾得了嗎?本書作者參與高雄市勞工博物館的籌劃,得以運用勞工口述歷史與工廠檔案等資料來回答這個問題。

行業傳統的師傅、唐榮鐵工廠以及美麗島工廠的勞資雙方,都不迴避剩餘價值的創造與萃取,甚至一起擁抱,爭議起於剩餘價值的透明但不公的分配。即便雇主企圖掩飾剩餘價值的創造與萃取,也因為霸權經營本身就有內在的弱點、並存的多樣薪資制度、十分透明的績效獎金運作,以及勞動者各種創意的行動,而功虧一簣。港都勞動者既擁抱卻又看穿商品拜物教,「全括的商品霸權」的兩可性扮演了關鍵的角色。

同時萃取與掩飾剩餘價值」是商品拜物教的展現,而商品拜物教涉及了結構力量與行動的關係。本書重新概念化了「行動」,一是確立「行動」在分析上的自主地位,二是行動中介結構力量有不同的樣態,三是這些不同的樣態本身即具有另一層次的中介效應。本書也提出新論點:結構力量的呈現樣態(現身或者不現身、以何種方式現身、現身後是否會變身等)可以強化或者掩飾結構力量,從而是結構力量不可或缺的一環。最後,本書確立「存在感」這個新的基本議題,如工作的慣行不僅體現了薪資勞動及普羅化,更讓勞動者切身體會到「薪資勞動是生存唯一的軸心」,從而讓資本主義存在化、唯一化與隱身,但失業也激起了勞動者質疑薪資勞動的意義。藉此,我們可以重新定位志願性順服,偵測到將結構力量「去物化」的可能,並且體現「西方個案化、在地普遍化」。


【作者簡介】

 謝國雄

美國柏克萊加州大學社會學博士,現任中央研究院社會學研究所研究員、清華大學社會學研究所合聘教授。著有專書“Boss” Island: The Subcontracting Network and Micro-Entrepreneurship in Taiwan’s Development (1992)、《純勞動:台灣勞動體制諸論》(1997)與《茶鄉社會誌:工資、政府與整體社會範疇》(2003),並主編《以身為度,如是我做:田野工作的教與學》(2007)與《群學爭鳴:台灣社會學發展史,1945-2005(2008) 


【目錄】 

第一章知識圖譜:志願性順服、商品拜物教與結構/行動
一、西方勞動研究圖譜
二、台灣勞動研究圖譜
三、本書的定位與貢獻
四、預覽《港都百工圖》

第二章起草:勞工博物館與社會學介入
一、籌設高雄市勞工博物館
二、社會學介入
三、港都略史

第三章混沌初開:行業傳統中「勞」「資」範疇的生成與變化
一、皮鞋業:「勞」「資」範疇的流動與固定
二、鐵路貨物搬運業:勞資範疇的浮現與分化
三、計程車業:「勞」「資」範疇的模糊邏輯
四、派報業:未曾清晰浮現的「勞」「資」範疇
五、電影辯士業:來不及形成的現代勞資範疇
六、結論

第四章大熔爐:唐榮鐵工廠的政治經濟學
一、由民營到省營
二、關廠:孰以致之?
三、結論

第五章「倩」、包與命:大熔爐中的商品拜物教
一、謀職與失業
二、勞資關係
三、薪資制度
四、以物件為中心的現場生活
五、工會經驗
六、存在感
七、結論

第六章宇宙的「生意」:「合理化」的理想與轉折
一、鴻圖霸業:經營之神王語錄的啟示
二、咨爾多士,企業中堅

第七章寂靜之聲:「合理化」的底層
一、膠片狂想曲(作為現實的一部分)
二、膠片社會學(小說的社會學評論)
三、寂靜之聲
四、未完成的「合理化」交響曲

第八章成圖與留白:同時看穿與擁抱商品拜物教
一、商品拜物教與結構力量的呈現樣態
二、作為中介的行動
三、重新概念化「結構力量與行動」
四、存在感
五、真正的國際化:西方個案化與在地普遍化
六、社會學與哲學的互動

參考文獻

創作者介紹

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