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3/24 台灣記者協會會長莊豐嘉先生於新頭殼網站「開放編輯室」單元
專訪《血汗超商》作者吳偉立先生

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《部落客宣言》

作者:西西弗
提交日期:2009-6-17

 Erik关于博客与言论自由的新书由台湾群学出版社出了汉语版。值得祝贺。

  对于Erik而言,言论自由是绝对价值。他把它放在西方文明的框架下,讨论它的真正意义并以及它是否真的存在在这个文明框架内。不可否认,他个人的际 遇是写作此书最主要的动因,但学者的思考不应该过多纠结在个人际遇内,必须提出更深入、更具普遍意义的问题。我想Erik通过此书做到了这点。当然,本书 不算是严格的学术作品,文笔生动有趣,有着Erik博客文字的那种狡黠和俏皮。

  言论自由,归根结底是思想自由,包括获取知识的自由。网络时代的确是知识共享的时代。请参看本书第一章汉译,以及英文全本。

  Erik在序言中说:

  「言論自由是現代西方社會的基石之一,長久以來西方人已經把言論自由視為理所當然。人權、民主與個人自由表達的權利界定了西方人的模樣。所以 我們幾乎很少停下來問:『言論自由真正的意義為何?言論自由是否真的存在?』本書就是要指出西方言論自由的實際情況和西方人所認定的言論自由理想有一段不 小的差距,他們對自己有相當程度的誤解。」

  「言論自由是一項需要人們長久奮鬥與犧牲生命來爭取的權利(當然,中國的抗爭還在持續)。東亞的學生比其他人都還了解言論自由的重要性與急迫性。諷刺的是,西方文明的理想掌握在東亞年輕人有力的手裡,遠比落在西方中年人顫抖的雙手還要安全。」

  和Erik稍有不同,我觉得“言论自由”是个可以讨论的概念,它可能不是西方社会的基石,而是其产物。和许多流行话语一样,它是后起的概念。 因此,东亚学生所争取的是否是他所指的“言论自由”呢?他们要握住的,真的是“西方文明的理想”么?如果是,那对于百多年来的东西文明交汇、冲撞,又意味 着什么呢?

出處:移石斋(天涯博客)

*好快的評論!台灣的讀者在誠品還買不到書哩!

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開卷嚴選:部落客宣言

2009-06-19

 

這本書很「不」群學──就群學到目前為止的出版來說──因為很好讀,很容易上癮,根本不像代替安眠藥的催眠書。很多看過的人愛死這本書了。

資深部落客portnoy說:

可別搞錯,這本書跟行銷宣傳沒關係,不是教戰守則,反而更像是心經。不管你是不是部落客,看完了都會明白很多事情,或是重新明白已經明白的事情。我現在已經在看第2遍了,除了漫畫以外,我很久沒有一本書會想讀兩次的。

 

另一方面,這本書又「很」群學──就群學力推「社會書」,一直要破壞 (或迫害) 你過去的思維來說。

 

這本書剛上場,很多人買不到。小抱歉啦。請讀者幫個忙(很不得已的拜託,現在的書店早就不讓出版社「自動」鋪書了,只有讀者能改變這種情況),用力打電話給你常去的書店,讓他們認識這本書。謝啦。

 

 

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好吃懶做,不是故意的-美國內城街角貧窮黑人的故事:《泰利的街角》

文/王乾任
書名:泰利的街角(Tally’s Corner: A Study of Negro Streetcorner Men)
作者:Elliot Liebow
譯者:黃克先
出版:群學 2009 / 02

黑人總統,不代表黑人翻身

2008年底,非裔籍的美國人歐巴瑪,透過民主投票機制,大勝共和黨的白人參選人麥坎,成為美國第44任總統,也是美國史上首位非白人裔/非洲裔總統。對此結果,不少人表示佩服,美國從種族隔離政策解放出來不到50年,竟然出了非裔籍總統,能從白人裔主導的美國社會裡脫穎而出(特別是C. W. Mills所說的以盎格魯薩克遜白人基督徒為權力核心的權力菁英),實在是了不起的成就。

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《性別平等教育季刊》第44期書評:性別打結—拆除父權違建





◎洪文龍教育電台「性別教育 Easy Go」製作主持人
◎吳嘉苓國立臺灣大學社會系副教授

原文刊載於「教育部全球資訊網」,《性別平等教育季刊》第44期,頁105-110。
網址:http://www.gender.edu.tw/society/index_magazine.asp

全文下載《性別平等教育季刊》第44期全文.pdf

感謝提供連結使用

★小編語:這本季刊的文章都很有趣,請整本服用。沒想到政府出版品竟有這等狠角色,一看總編輯是成令方,才恍然大悟。

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