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Selected Category: Uncategorized Posts (21)

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殖民主義與文化抗爭 新書座談

一、講者:游勝冠 

  臺灣雲林人,成功大學臺灣文學系教授。

  著有《臺灣文學本土論的興起與發展》

二、時間:2012年5月4日(星期五)

     晚上 19:30~21:00 

三、地點:Rebirth Cafe & Restaurant

  台北市新生南路三段 86 巷 19 號 B1

rebirth

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思想地下室:曲木下的台灣人身體

一、講者:吳易叡

牛津大學衛康醫學史研究所博士候選人,中研院史語所博培計畫人員。研究興趣包含世界衛生組織、精神醫學、跨民族議題。 

二、與談人:黃婉君廣恩養護中心護理師 

三、主持人:王永婷(師大台文所) 

四、時間:2012年3月24日(六)

     下午 14:00~17:00 

五、地點:Rebirth Cafe & Restaurant

  台北市新生南路三段 86 巷 19 號 B1

rebirth

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閱讀「多向視」(1)

柯裕棻談《猿猴、賽伯格和女人》 


主講人:柯裕棻(政治大學新聞學系副教授) 

時 間:2012 年 2 月 15 日

    晚上 19:30~21:00 

地 點:Rebirth Cafe & Restaurant

    台北市新生南路三段 86 巷 19 號 B1


 《猿猴、賽伯格和女人》是反經典的經典,書中內容串連科幻與科學的無限想像。本場座談將放下嚴肅的學術探討,帶領讀者從電影、文學和音樂等途徑,認識這部經典不同的一面。

 rebirth  

免費參加 自由入座 

 《猿猴、賽伯格和女人》簡介 

→ 哪裡可以買到《猿猴、賽伯格和女人》

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 第 1 章

城市與自然

 

  1995年夏天,熱浪襲擊芝加哥市。7月裡,有超過一個星期的氣溫高達華氏100多度。到了7月20日,合計700多人死亡。新聞報導稱它是「自然災害」(natural disaster),反常氣象的不幸後果。艾利克.克萊能伯格(Eric Klinenberg)在2002年的《熱浪》(Heat Wave)這本書中,針對這個事件做了社會探查。他發現,大多數死者是獨居老人。悲劇並非單純的自然災害,而是年長者的社會隔離、公共救助緊縮,以及鄰里衰敗的後果。多數受害者是老人,他們獨自住在缺乏社區感,街頭危險明顯可見的鄰里中。許多可憐的孤立老人受困於自宅,只有公共衛生官員的零星訪視,他們死於過熱。但這場災難不是高溫的後果,高溫其實經過了一整套複雜社會與政治關係的中介。

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「臺灣措嘞等」校園系列活動——臺大場

請點→哪邊可以買到《崩世代》

每一個世代都存有每一個世代的危機
而我們這個世代,又將面臨著什麼樣的危機?
當失業率攀升、貧富差距擴大、國家債台高築、人口逐漸衰減時
你能想像:未來,是一個什麼樣的社會嗎?
台灣社會的崩壞已是當前的現在進行式
倘若你和我們一樣憂心忡忡,請來與我們共同討論
究竟要如何扭轉現今的頹勢!


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崩壞的時代,沒有人是無辜的。

導致崩壞的人有錯,但你我更是罪無可赦!

因為是我們裝聾作啞、坐以待斃,才會放任崩壞在眼前發生。

快點讀完《崩世代》、快到座談現場來,一起集思廣益、力挽狂瀾!


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全球化?另類全球化?你不能錯過的大師演講

講者:奇柯‧惠塔克( Chico Whitaker)  

「另類全球化運動」思想家,拉丁美洲民主鬥士,另類諾貝爾獎得主

時間:9月20日(星期二) 19:00 - 21:30

地點:集思台大會議中心蘇格拉底廳(台北市羅斯福路四段85號B1,捷運公館站2號出口)

主題:拉丁美洲的公民運動暨參與式民主——「世界社會論壇」的興起及其主張


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2011我的眷村‧遊玩創作營」 

《扶桑花與家園想像》新書座談側記(三)


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這部分是百花齊放的會後討論,各式各樣的提問與意見傾巢而出,礙於篇幅限制,只能精選幾項呈現。首先將探問阿巫與妹妹為何會在身分認同上產生差異?又是在什麼時候開始認同母系的身分?而外台會秘書長周思諾則從不同的立場與位置,來思考壓迫與邊緣化。最後阿巫將分享她的寫作修煉方式,讓每位有心投入寫作的朋友作參考。


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2011我的眷村‧遊玩創作營」 

《扶桑花與家園想像》新書座談側記(二)


hanbi.jpg  

阿巫分享完個人的眷村經驗後,接下來張翰璧老師將分享《扶桑花與家園想像》的成書經過與內容大要,並與大家一同討論外省人與眷村書寫的未來。


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2011我的眷村‧遊玩創作營」 

《扶桑花與家園想像》新書座談側記(一) 

 

主持人:楊佳嫻(國立臺灣大學中文系博士)

與談人:利格拉樂‧阿巫

     原住民文學作家,著有《誰來穿我織的美麗衣裳》、《穆莉淡MULIDAN:部落手札》

     張翰璧  

   中央大學客家社會文化研究所副教授,《扶桑花與家園想像》主編

撰 文:漢卿

*利格拉樂‧阿「女烏」之「女烏」字,在文中皆以「巫」代

cover.jpg  

「2011我的眷村‧遊玩創作營」的最後一堂「課」,邀請《扶桑花與家園想像》[1]的主編張翰璧老師,以及書中討論的作家(也就是被研究對象)利格拉樂‧阿巫來到現場。座談中除了簡介本書的誕生過程與精彩內容,兩位座談人和現場朋友也分享了彼此的「眷村」經驗,呈現殊異多元的眷村樣貌和族群故事,大大拓展書寫眷村的可能。阿巫更是傾囊相授寫作的「五覺心法」,為每個有志從事創作的後進,指出一條文筆修煉之路。接下來群學將陸續整理當天側記並公布上網,敬請期待。



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  電子報發送日期 : 2010/9/1
 

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館址:23574 臺北縣中和市中安街八十五號  TEL:(02)2926-6888 No.85 Zhong-an St., Zhonghe City, Taipei County 235, Taiwan (R.O.C)

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哈佛大學生 一頭栽進日本二手書世界


轉載自《大紀元》新聞網

網址:http://www.epochtimes.com/b5/9/8/5/n2613717.htm

8/5/2009 8:53:50 PM

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我來、我拿走,只有貧窮留下/藍佩嘉

2009-06-27 工商時報

出處:http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11051304+122009062700386,00.html

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目名稱:媒體觀察站

目主持人:管中祥蔡蕙如

時  間:7/10()下午六點十分~七點

頻  道:教育廣播電台(全國聯播)

錯過的朋友,點此可重新收聽或下載(點選播出日期與時間98/7/10 18:10那個 )

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【資料來源】公民新聞平台獨立特派員製作










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《部落客宣言》譯後記 2009/6/24


我翻譯的第二本書六月份由群學出版了,這一本是YY與我首度攜手合作,看了熱騰騰的新書,心中百感交集。

過去九個月,我確定自己的終身大事,帶著YY跨過半個地球在翡冷翠生活近七個月,從南歐到北歐,從東歐到西歐,再於兩個月前回到台灣,馬不停蹄的找屋搬 家。直到兩週前書出版的那個禮拜,家裡發生一件大事,剎那間彷彿時間靜止,流淚再流淚、傷痛又傷痛、難過復難過,很想就此停下,但現實終究推著你往前走, 只能匆忙收拾一切繼續跑給時間追,世界不會因為悲傷而靜止,唯有在奔跑時不斷按著傷口,讓疲倦沖淡疼痛。

回到這本書,Ilya的推薦序(導讀)寫的精彩,YY的感想把自己與部落格的關係做了很棒的延伸,出版社傳來的讀者回應都還不錯,身為譯者算是沒 有辜負Erik與出版社的信任。我稱不上是部落客,更不是言論自由主題的專家,充其量是大潮流下的一個小浪花。書的感想留給讀者想像,我想談談這本書中文 版出版過程的故事。

去年四月,我正忙著翻譯上一本《比較霸權》,偶然和群學編輯有通信的機會,正好替自己的好友Erik詢問英文著作翻譯的可能。嚴格來講,這本書並 不是嚴肅的學術著作,一開始還擔心在出版不景氣的情況下,群學沒有出版意願。想不到,信寄出去一個小時不到,群學就傳來願意出版的善意回應。當我把這個消 息告訴Erik時,Erik顯得相當開心,並馬上去信詢問倫敦的出版社相關的版權問題。但是,倫敦的出版社要版權,也要預付版稅。這一點Erik相當不能 接受。根據他自己的說法,他不曾從自己的任何一本書賺到任何錢,就連這本賣得還可以「小書」也是如此,版權既然還在他手上出版社應該沒有權這樣做吧?

我跟Erik討論了一下,他原本打算自掏腰包由我翻譯,然後跟英文版一樣放在網路讓人免費下載。我一直瞭解Erik對市場經濟的痛惡(有興趣的人 可以看他的另外一本書Surviving Capitalism),所以隨即告訴他如果他願意,那我可以義務替他翻譯放到網路上。當我們為這些問題煩惱時,群學把我們攔下,表示就由他們出面和英國 的出版社洽談相關的費用。當初我和群學接洽時,對群學說版權屬於Erik,所以應該可以由他直接授權給群學出版,現在加上這筆對出版業不算少的成本,我忽 然覺得對群學有點不好意思了,但群學顯然沒有因此而打退堂鼓,把版權費攬下來,也決定由出版社支付我的翻譯費。問題一下子變得簡單,剩下的就是翻譯了。

這本小書寫得有趣,翻起來相當痛快,我先試翻了一天,大約可以有十頁左右的進度,所以我樂觀的估計如果我全心全意翻兩個禮拜就可以完成了。不過當 時我正在與《比較霸權》奮戰,只得把這本小書先擱下,每隔一段時間就發信追一下群學版權的處理進度,就這樣六月時版權似乎已經拍定。期間我又拜託Ilya 之後協助校訂,以及書出來之後寫篇導讀,談談台灣部落格圈的現況。六月我和YY出國開了一次會,回來之後我又轉往中國做田野,書一直跟著我到各地,就是沒 有時間好好翻譯。

我在中國時從Erik的部落格得知他生病消息,他的右頸部處長了一顆很大的東西,學期末我跟YY與他們全家吃飯時就看到了,只是忘了提醒他要去看 醫生。Erik對於看病相當不安,尤其是後來的癌症檢查。我寫信安撫他,告訴他一切都會沒事,沒想到事情還是發生。過幾天的部落格,Erik寫到自己被驗 出癌症,整個世界對他來說似乎從光明變黑暗,瞬間不一樣了。當時,我人在中國,沒有辦法第一時間幫上忙(就算我在台灣又能做什麼呢?),只能透過電子郵件 幫他聯絡有可能提供援助的人,當我從桃園落地的那一天,清大的吳老師傳來訊息,要我與台大的陳耀昌醫師聯繫,讓Erik去台大著名的國際門診看診。我趕緊 撥電話與他聯繫,電話那頭傳來的聲音還是那樣宏亮,但心情顯然不再開朗。

安排好他去看診,我回到新竹,那時候我跟YY正在準備我們的婚禮,拍婚紗、訂餐廳一切瑣事緊接而來,還有我們要到歐洲訪問一年的事都要安排。手上 的《比較霸權》一定要在出國前完成,只能抓到一點點空檔,偶而翻個一兩段,總算在前往台大探病的那一天把第一章趕了出來。我跟YY帶著稿子走進Erik在 台大醫院的病房,還沒開刀的Erik看起來精神相當不錯,比較憔悴的是旁邊的Diane。給了他們兩個最深情的擁抱之後,我把這份「小禮」送給他,對他來 說能不能活下去似乎是當下最要緊的事,所謂的學術成就、出版、著書都不再那麼重要了吧?但Erik顯然很珍惜這份小禮,當時病情還不明朗,我們都不確定他 是否有機會看到書出版,我只是期待這本書能夠變成一個支持他對抗下去的力量。

接下來就是Erik的手術與三十三次的化療(整個治療過程的心情都可以在 Erik另外一個blog,My Cancer Diary 讀到,他有意把這個治療過程也寫成一本書),而我跟YY則是忙著籌備婚禮,還有出國的一切。夾在大喜與大悲兩端,我跟YY的心情既矛盾又複雜,但我們又能 做什麼呢?九月底,帶著近一百公斤的行囊飛往義大利,行李中還帶著兩本我要翻譯的書,《部落客宣言》當然也在其中。

到翡冷翠之後,這本書馬上變成我與YY的娛樂之一,我們快樂的漫步在托斯卡尼的山間,夜晚的時光少了紛擾,就加緊翻譯的速度,兩個人共同討論。而 Erik在十月初接受完化療之後,開始他漫長的復原過程,他近乎無法進食、喝水,夜晚幾乎痛到睡不著,這一切讀來都令人辛酸。十一月,Erik慢慢回到他 的工作,我馬上把書即將完成的消息告訴他,希望他寫一篇中文版的序言,他很快就傳來。十一月底,我跟YY終於把第一稿完成(我們不是專業的譯者,翻譯速度 很慢)。十二月我把修整過的譯稿寄給群學,並且希望他們可以在二月底學校開學之前讓這本書出版,祝賀Erik康復回到學校。但,出版作業的複雜不如我們外 人想像,小出版社經營很辛苦,一個人當七個人用,在其他書需要優先出版的情況下,這本《部落客宣言》最終的成品總算在六月出爐。

你們手上拿到的書就是成品了(什麼?你還沒買?那就快去買一本。相信我,你絕對不會後悔!),Erik很開心的拿著三本到巴黎送人。經過兩個多禮 拜的考驗,網路上有幾篇不錯的迴響,也上了中國時報的開卷。Jerry說翻得活潑生動,出版社也收到一些不錯的回應,但是如果沒有Erik自己的妙筆,我 們又怎麼能夠生花呢?希望這本精彩的書能夠打動更多人的心。

出處:Tsungyi 翡冷翠筆記

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部落格與言論自由

2009/06/22 by Keflavík

群學出版社六月出版了一本很好看的書:部落客宣言。這本書算是最近看的書籍裡頭最喜愛的一本書了。

作者林瑞谷(Erik Ringmar)教授現任教於交通大學。原先在倫敦政經學院任教的他,曾經由於部落格上的言論與書寫遭受到其所任教的學校打壓,讓他親身體會了言論自由的 許多矛盾,以及部落格對於現代社會的衝擊。這一本書,寫了林瑞谷教授部落格被打壓的故事,也寫了言論自由與部落格之間的關連,也提醒了我們言論自由並不如 我們所想的那樣理所當然且真實存在。

在此引述個人相當喜愛的一小段,可約略涵蓋本書所談的內容:

網際網路的出現改變了這一切。網路革命使得過去沒有聲音的人得以發聲,將權力賦予過去沒有權力的人。歷史上首度出現一個沒有編輯篩選的地方,沒有人擋在演 說者與聽眾之間;公共領域的面積不再是有限的商品,價格跌到近乎於零;任何人只要能夠接上網路,就可以不耗費任何成本成為他(她)所擁有的報紙、廣播電台 與電視台的老闆。我們可以自由自在地說話,聽眾人數遠遠超越過去。

今天也是歷史上第一次人類有機會完全落實我們曾經得到的承諾。今天可能真的有言論自由,網路就跟共和國派革命份子曾經描述的公共領域一樣,是一塊引人注意的平等國度。

(......) 我們在此之前都沒發現,掌權者的發言與其他一般人的發言是兩碼事。一般人沒有言論自由,有的只是遭到限制的發言、躲在匿名背後的發言、擔心引來報復的發 言、會惹來官方譴責與逮捕的發言,以及會讓自己變成官僚、公司與學校黑名單的發言。事情就是如此,部落客隨時處於被威脅與被恐嚇的狀態中,也常常被要求閉 嘴、噤聲或者被炒魷魚。這些事情完全合法,而且越來越普遍。


西方民主社會的言論自由真的存在嗎?言論自由的意義與界線為何?部落格出現後帶給現代社會什麼衝擊?部落格有什麼可貴之處?林瑞谷在這本書向我們提醒了這些問題的存在,也嘗試回答這些問題。對於部落格、網際網路、社會、傳媒有興趣的人,我相信你們都會喜歡這一本書。

出處:Consciousness

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■部落客宣言

  • 2009-06-21
  • 中國時報
  • 陳彥明

     A Blogger's Manifesto林瑞谷著,李宗義、許雅淑譯,群學出版,250元;資訊文化

 

作者原任教倫敦政經學院,因在部落格上批評校方施政而遭撤除部落格

書中作者梳理「言論自由」理念的變革,檢視不同領域部落客遭遇的各種關於言論自由的議題。

全書不僅指出西方社會的言論自由與理想間有一段差距,

同時也重點探討了部落格寫作可能觸及的政治、社會及法律議題。

 

出處:中時電子報,樂活,生活萬象

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Portnoy:〈部落客宣言,不管是不是部落客都該看的好書

出處:龜趣來嘻

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《再會吧!公共人》: 書中直接參考。

《傅柯說真話》 : 說真話是什麼意思?

《親密關係》 : 親密關係不在隱匿?

《後殖民理性批判》: Can the Subaltern Speak? 再新一點:即使出聲了,當權者會聽嗎?(這是6/20法鼓那一場發表會,讀者問的一個問題。好吧,部落格、推特、噗浪等的出現,保障了說話的權利或權力,但對權力結構有影響嗎?當權者很可能根本不鳥你!)

 


 

 

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美麗新世界的想像

第九屆東亞STS網絡國際會議暨台灣科技與社會學會第一屆年會

FEATURING A BETTER WORLD

International Joint Conference of The 9th Eastern Asia Science, Technology, And Society Conference & the 1st Taiwanese STS Association Conference

 

一、會議時間

 

東亞STS網絡國際會議:4月17日(星期五)8:30~4月18日(星期六)11:50

International Joint Conference of The 9th Eastern Asia Science, Technology, And Society Conference: 17 April, Friday AM8:30~18 April, Saturday AM11:50

 

台灣科技與社會學會第一屆年會:4月18日(星期六)11:50~4月19日(星期日)17:30

The 1st Taiwanese STS Association Conference: 18 April, Saturday AM11:50~19 April, Sunday PM17:30

 


二、舉辦地點

 

  國立成功大學成功校區成大圖書館B1會議廳

  National Cheng Kung University Library B1 Conference Center

  若您有住宿的需求,請與柏偉聯絡,主辦單位會盡量視房間的狀況,替您安排宿舍。

 

三、活動詳情

 

The 9th East Asia Science, Technology, and Society Networks Conference
網址:http://teach.med.ncku.edu.tw/stmcenter/9th_easts_p1.html

 

STS 台灣科技與社會研究學會
網址:http://www.yaw.com.tw/sts/activity.html

 

四、相關資料

請點 報名表
請點 議程
請點 交通與住宿資訊
請點 各場次論文(4/18-4/19)

 


以上若有疑問之處,請與大會助理柏偉 bowei0702@gmail.com 聯絡

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